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Cenerentola, ossia la bontà in trionfo va in scena la prima volta al Teatro Valle di Roma il 25 gennaio 1817. Rossini l’ha composta in tre settimane, in fretta ma non troppo considerati i ritmi suoi e di altri compositori dell’epoca, facendosi aiutare da Luca Angolini, il quale scrive i recitativi e alcune arie.

L’Opera non ottenne subito un gran successo, forse anche perché pare che i solisti non avessero offerto delle buone performances e non avessero risolto le numerose e molto ardue difficoltà vocali delle loro parti. Tuttavia, nelle riprese successive, arriva il meritato riscontro che - tranne qualche interruzione - perdura sino a oggi.

In questa Cenerentola Rossini e il librettista decidono di tralasciare quasi del tutto l’elemento magico e autenticamente fiabesco della favola originale, perché nei teatri dello Stato del Vaticano la censura li gradiva poco,  e per lo stesso motivo sostituiscono la notissima scarpetta con un braccialetto. Infatti, nei teatri romani la censura proibiva alle donne in scena di mostrare anche soltanto il polpaccio, ed era quindi improponibile che s’indossasse ‘in diretta’ una scarpa...

E tuttavia questi aspetti, cacciati dalla porta, non possono che rientrare dalla finestra. Forse più che in altre opere di Rossini, nella Cenerentola i personaggi si esprimono spesso con giochi di parole che quasi ricordano Petrolini e i grandi affabulatori successivi sino al moderno Ascanio Celestini, mentre la musica se ne serve per il loro ‘rumore’ scoppiettante o graffiante, rallentandole con difficilissime cadenze vocali o accelerandole sino al limite delle possibilità umane in infiniti scioglilingua. E insieme, musica e parole, delineano un ambiente che è quanto di più innaturale si possa immaginare, nel senso di totalmente non realistico, fantastico e - appunto - fiabesco.

E per questo abbiamo scelto di cercare di dare vita a una fiaba, giocando con la fantasia come solo nelle fiabe si può fare. Con personaggi eccessivi e caricaturali, con situazioni imprevedibili e divertenti, con ballerini nelle vesti di animali.

Ma animali come quelli delle fiabe, che a volte sono più umani delle persone.